Дотоодод маань хамгийн дээд Бурхан бий. Энэ бол сүнс, дотоодын багш, өөрийн билиг ухаан мөн (6, х 383). Сэтгэлийн авшиг хүртмэгц агшин зуур билиг нээгдэж цэцэг дэлгэрэн Бурхан харагдаж, тэр дороо мөн чанараа үзэж Бурхан болно (5, x 139). Бурхан гэж билиг нээгдсэн хүн, их сэхээрэгчид, төгс туулсан Их багшийг хэлж байна. (5, x 141). Бид Бурхантай уулзаж байгаа үедээ даруй Бурхан мөн. Бурханы оронд очвол, эсвэл Бурхантай адил мөн чанартай Бурхантай хамт байж чадна. Тиймээс Бурханы оронд очиж байвал Бурхан болох нь тэр. Бурханы гэрлийг харж байвал Бурхан болжээ. Бурхан ийм л байдаг юм (5, x 141). Бурхан болох нь тун энгийн явдал. Сэтгэлийн Авшиг хүртмэгц Бурхан болно. Бурханы далайтай нэвтрэлцэж бид энэ далайн ус болно. Нэг дусал ус далайд дусаж далай болчихсон хэрэг (5, x 147). Аажмаар бүрэн уусч эцэстээ далай болно (5, x 147). Бурхан болсоны хойно сайн, муу аль нь ч байхгүй болохоор 6-р үеийн Их багш Хүй Нэн: “сайныг ч бодохгүй, мууг ч бодохгүй нь Бурхан чанар мөн” гэжээ (5, x 155). Хүн бүр төрөлхи

Хэдийд Будда болохоо хүлээсний хэрэггүй, сэтгэлийн авшиг хүртмэгц Будда болно. Бидэнд зөвхөн итгэл дутаж, туршлага дутаж байгаа төдий юм. Сэтгэлийн авшиг хүртэх үед "агшнаа гэгээрэх" гэдэг нь тэр дороо билэг нээгдэж цэцэг дэлгэрэн Будда харагдаж, тэр даруй дотоод мөн чанараа үзэж Будда болохыг хэлж байгаа юм. Энэ бол бодит үнэн юм. Гэвч бид билэг ухаангүй, итгэл зориггүй учраас билэг нь хэдийгээр нээгдсэн ч өөрөө түүнээ мэддэггүй. Сэтгэлийн авшиг хүртсэн хүн нэгэнт Будда болдгийг Багш нь та нарт батлаж чадна. Тиймээс Будда болох ба болохгүй нь бидний сэтгэлд, итгэл зоригийн маань хүчинд байна. Сэтгэлийн авшиг хүртсэний дараа ядахдаа та нарыг Буддагийн хүчтэй нэвтрэлцүүлж, Буддагийн эх сурвалж уруу чинь буцааж чадна. Буддагийн эх сурвалждаа буцаж чадвал болох нь тэр. Хүн бүр цөм Будда болж болно. Будда гэж билэг нээгдсэн хүн, их гэгээрэгсэд, Төгс Гэгээрсэн Их Багшийг хэлж байна. Аливаа юмыг ойлгож чадсан даруйд Буддагийн дэстэй болох буюу Төгс Гэгээрсэн Багш, туулан ангижруулагчийн дэв зэрэгтэй бо